舞者墨

战逗日常

书荒之下的瞎摸鱼,写给自己的……吧

纪念本丸

来自单身狗的萧瑟

写的是自己的本丸,咸鱼懒人新婶一枚

初始刀(拆台):去年八月上任到现在快九个月了算个球的新婶,咸鱼懒倒是事实(在本丸的日子才200+天)

九歌是个咸鱼懒人,一向抱着得过且过能活能行的心态,过着没心没肺的日子。因此,当被时政的人找上门来忽悠的时候,也只是一脸无所谓的神游着发散思维。

/咸鱼懒人也敢要,还说是什么维护历史的政府部门,怕不是骗子。/

/真是的,说这么多不口渴吗?真有毅力啊!/

/一看就知道是熟手,忽悠了不少小姑娘了吧/

/啊啊啊!连续一个月的大力劝(忽)说(悠),你们烦不烦啊!/

/好想报警啊~可惜这该死的面谈不成就改入梦的方式游说了/

/终于体会到了猴哥的心情了,好想打人/

/这个时候真想要一个斯内普教授啊/

/好像哪里不对/

/照着这劝说的劲头,为了狗命着想,还是答应算了,不然别想好好睡觉了。_(:з」∠)_/

总之,九歌就这样被(无)迫(奈)的成为了一名光(待)荣(秃)的审神者。





想到多少写多少吧,咸鱼写着写着就没耐心了。

【一期一振】衣装与历史考据

MAKI:

🙏🏻


白迴:



起因是在思考天下一振(丰臣时代的一期一振)的私设衣装到底会是和多数同人设定一样,仅是头发改变而衣装未变,就开始找起了数据,想知道一期的衣服到底有哪些史料......结果差点搞到自己吐血_(´ཀ`」 ∠)_




大家都知道一期一振的设定在绚烂图录里......根本没什么多的详细,所以以下都只是我个人的见解,还有一些日文渣翻,欢迎大家来作补充或修正! 




✤为文章/图片出处 ,图看不清可右键另开大图




首先是概略的总览图







【陆军式御服】 




1863年,尾张藩主‧德川茂德向孝明天皇献上一期一振,自此之后便收藏在皇室之中。 




而一期身上所穿的,正是孝明天皇的下一任天皇––明治天皇的「陆军式御服」。 




明治天皇,着手进行明治维新改革日本,是日本第一位穿着西式军服的天皇。







「明治5年(1872年)9月7日颁布的太政官布告第252号首次正式提出设立「大元帅」军阶,还确定了大元帅的服制––陆军式御服。」 




「又于明治十九年(1886年)七月六日正式颁布第48号敕令,宣布日本陆军第一次统一军服着装,定型为“明治十九年式”。




 明治十九式的军官上衣采用藏青色立领、双排14枚铜钮扣长上衣。领口袖口有金色涡卷型丝带绣成的军衔标志;军裤为直筒长裤,藏青色军裤红色裤线。」 




这是这套衣服在2013年展出时的样子。  







一期身上应该是明治天皇这套没错,身上的扣子是一样是单一排7个,一共有14个。 




另外,下士官和士兵的上衣为:立领单排5粒铜钮扣短上衣,领口和袖口为兵科色,其中袖口丝带一条数多寡从低到高依次代表:二等兵,一等兵,上等兵,兵长。




 所以粟田口家的军装是有阶级分制的,区别在袖口丝带与钮扣数量: 太刀(四条/一排7扣)、打刀(三条/一排五扣)、胁差(二条/一排五扣)、短刀(一条/一排五扣) 







明显是照着刀剑乱舞游戏中的刀种强弱顺序排列,而不是以打造年代(辈分)来区分。




不然粟田口的族谱应该长这样: 







一期是要叫鸣狐叔父的,甚至还可能比大部分的短刀年龄还要小...... 




至于为什么内番装一期要自降階级(袖口丝带只有两条)、设定集的扣子数目和立绘不一样,这我就不知道了..... 








【饰带】(英文:sash)




 




「饰带是一种带状的装饰物,一般多穿着在肩膀至臀部的区域,或者绑在腰部。 系在腰上的饰带可以用于日常服饰,但自肩膀至臀部的饰带则只用在正式场合。




此外,饰带还广泛用在军服当中。」 




一期的饰带上,还有着两个金色的流苏,因为没有结,所以个人称其为「金穗」。




而刀剑乱舞中,只有一人与一期有一样的穗饰,那人就是––三日月宗近。 




之前就有做过比对,但是有cp发言(一期三日),请自行斟酌是否观看:传送门




因为两人都很喜欢所以任性地放了全身照~ 








【披风】




 (欧洲国家的)披风的功能有: 




「1. 和旗帜一样具有指挥和辨别作用 披风实际上不是普通战士能穿的,必须担任一定职务的长官才行。打仗时需要保证命令的准确传达,而战场混乱嘈杂,听不见只能看,这样就得找醒目的东西,这就是披风和战旗。 




2. 防护作用 披风改变人体外观可以减少被箭射中的机率。而且厚重的披风也可以阻挡一些流矢。 




3. 地位的象征 地位越高,披风就可以做得越精美,以此彰显自己的地位和权力。」




说到这边就要插拨一下:一期披风上的代表纹。 




【家纹】




 著名的家纹有织田信长的五木瓜、丰臣秀吉的五七桐(太合桐)、德川家康的三叶葵等。 




「江户时代,“羽织”和“裃”等礼服、正装的衣服纹样放入家纹的习惯一般化。 
元禄时代,人们的生活逐渐变得华丽,没有家纹的人们也有了需要家纹的机会出现,举个好例子来说:丰臣秀吉的“五七桐”就为下层平民的喜爱。




另外,一般的家纹纹样也变得装饰化,武士或老百姓用的家纹也为了要华丽、优美也变得完整均匀。因此,左右和上下对称的家纹和,圆圈的家纹也在这个时期开始增加。 




明治时代以后,欧美文化的流入了,没有了身分限制的百姓穿起有纹样的衣服、墓碑上刻上家纹的情况也增加了。 再加上在当时很盛行的国粹主义和家族意识的缘故而被大量使用。其中一个例子是在定做的银制军刀柄上刻有所有者的家纹。」 




以战国时代来说,就像刀剑乱舞出阵时的小旗子,旗帜上的家纹不仅有辨识阵营的作用,也是要用生命去守护的象征。 




既然从军服来看一期是粟田口的大元帅(日本军事最高统领)的话,那么披风便是辨识的标志、也是他地位的象征,而且说不定可以脑补一下一期用披风挡下敌方远程攻击的帅样?虽然披风很小啦.....




【饰绪】(英文:Aiguillette)




  




一般是在军服单边胸前吊着的装饰用绳结,以金色或银色的丝线制成。 




日本明治时代时,发布敕令改穿西式军服时,也有规定陆海军各阶级的饰绪颜色,因为太多又改来改去就不翻译了,有兴趣的可自行前往wiki观看。 




但一期应该是因为服装配色的设计,所以用了偏紫的银灰色吧.....不然天皇是金色的来着。




到底为什么又自降身分 




【下绪】 





(借个长谷部来讲解)




下绪,是日本刀在携带时,用于系在角带和袴的腰带上。




下绪长度并不短,大多是可以下垂枝刀鞘末端并绕回的长度,这是由于日本刀在拔刀和纳刀做鞘引动作时可以让使用者可以在腰间按需要抽出或者后推刀鞘用,而下绪末端通常是系在正中或者右侧(按不同流派有不同系法)。  







......一期的这个嘛,紫色的细带因为拿来绑刀鞘在身上所以应该可以当成下绪,下绪也算有装饰鞘的功用,所以黑色有珠子那条我也当成下绪来算了。 




不然就是普通的绑绳和装饰品而已。(望天) 




紫色的珠子也目前也没想到有什么特别的关联,应该就只是装饰品而已吧......?




【刀鞘】 




『朱涂金蛭巻大小拵 』







(大)总长94.9 柄长20.6 鞘长74.2 镡8.3×8.1 




(小)总长61.9 柄长13.8 鞘长48.0 镡7.3×7.3 




年代:安土桃山时代 16世纪 




现存:东京国立博物馆 




「从室町时代后期起,刀剑指的是人们佩带在腰间的刀和“胁指”。刀也叫做“大刀”,“胁指”也叫做“小刀”,并称为“大小”。此大小为丰臣秀吉所用之物,秀吉卒后,刀身和刀拵被赠予越后国的新发田城主沟口秀胜,刀镡被赠予浅野家。刀鞘上涂有朱漆并装饰有金箔“蜷卷”(螺旋状装饰)。柄头和鞘铛上曾装有纯金的金属构件,刀镡原本也是纯金桐纹透雕刀镡,但因刀镡被赠予浅野家,故现在使用的为铁制。柄卷为后补的黑线,推测当初也是黑线,与朱色与金色的刀鞘形成色彩变化。作品在鲜艳的色彩中透露出安土桃山时代的华丽风格。」 




这是秀吉的爱鞘,据说使用的刀是很普通的量产刀,所以刀本身没有留存。(贵的他不敢带wwww)  




一期立绘的鞘应该是这一把,虽然似乎並没有史实纪载一期的拵、立绘的拵也少了金箔,不过都这么设定了就在游戏中当作是吧,许多一期的模造刀也会使用这个拵的外型呢。





 




也就是说,丰臣时代的一期一振穿得比现在华丽,而且这套衣服现在跟三日月宗近一起住在东博......终于达到我此次考据的目的了,虽然结局怎么好像有点奇怪?(黑人问号) 




另外,享保名物帐中记载了一期在磨上前长达2尺8寸3分(约85.8cm),所以大把的朱涂金蛭巻拵是还算可以使用的,可是被磨上之后的尺寸是2尺2寸8分(约69.1cm),变成穿大的太松、穿小的太紧的窘境......我看还是别深究了,反正一期現在也只剩刀裸体在皇室中收藏了。 




【立领】 







至于领子的花纹与发色,我也和大多数人一样,认为是大阪城的屋顶颜色和建筑物的花纹,花样应该是德川的三叶葵......很有趣,希望官方在极化太刀或是回想中,让一期提到关于德川家对他的意义呢。 




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考察完的感想是在角色塑造上的确用了心,之后却.....恩.....我看自家角色自己疼吧......




谢谢观看~ 希望大家可以更了解一期一振,更加喜欢丰臣组喔!




如果有时间,下一篇应该是三日月宗近的考据!(*´︶`*) 




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不然我会立刻删掉的喔~希望大家遵守~


忍不住说一说为什么拒绝同妻梗

唉,说实话,看了之心情挺沉的

山有木兮忆安然:

胥璟:



麻酱:







我其实不想长篇大论,但是看到有人觉得同妻梗无所谓,觉得同妻是少数群体,还是想说一下为什么拒绝同妻梗的文。甚至拒绝有同妻倾向的梗。








具体有的文章可以直接在微博搜索同妻字眼。








同妻是国内一个很严重的问题,尤其是在传统观念下要留后代的想法之下,一些同性恋,为了自己的原因而选择了和性取向为异性的女性结婚,婚前婚后并没有对自己的性取向进行任何的说明,而是进行家庭暴力,冷暴力,甚至婚内强奸。








可以看到微博上的一篇报道中,这些骗婚gay并不一定是出于被迫的目的而选择骗婚的,婚内虽然会有性行为,但全部是为了以能有后代为目的而进行的,甚至在有了孩子之后便开始冷暴力同妻,出轨等等的行为。








更不用提还有艾滋骗婚gay的存在了。








同妻是若是群体,在国内许多同妻都没有自信站出来说出这些事情而忍受着家暴,同时也有不少收到冷暴力的人还不知道自己的丈夫性取向是同性恋。








而我为什么拒绝同人文中玩明明喜欢的是同性,却还和异性恋的女孩子在一起,这种强行虐梗。








因为正是这种梗的盛行,而导致许多或者三观还未成形,或者比较容易受影响的女性觉得骗婚,同妻并不是什么大事,因为








“同性才是真爱,异性是为了后代”








这种梗在同人文中的应用不胜枚举,最佳例子就是春野樱和日向雏田两位在原作中和两位男主结婚的妹子,在许多同人作品中成为同妻,并且至今还是许多人津津乐道,并以此作为黑点攻击两位妹子的由头。








而在这时候,很多人可能都忘了现实世界中的同妻是多么的悲惨








我并不是想上升多么的高度,只是希望各位喜欢这个梗的读者或者写手扪心自问的想一下,如果你遇到了这种问题会怎么办








当你的丈夫爱的不是你而是一个男人的时候,
当你的丈夫只是为了生育目的而毫不体贴的对你进行性行为的时候
当你的丈夫对你进行冷暴力的时候
当你的丈夫只不过把你当做免费的生育工具 保姆 甚至保姆都不如的时候








也许你会觉得,同人文里的男主不会这么渣,不会对妹子进行性暴力,冷暴力,而是会隐忍并且这种梗很萌啊。








但是有没有想过,文里传达的这些思想会造成什么后果?








会有人觉得同妻也能幸福,
会有人觉得骗婚也是为了爱
会有人觉得同妻不过是一件小事








然而骗婚并不是你们想象的那么简单的事。








一个被广泛引用和认可的数据是,“中国处于性活跃期的男同性恋者有2000万,其中80%会进入婚姻或已经在婚内,约有1600多万女性嫁给了同性恋或双性恋的男子,并且身心遭受压抑。调查发现,超9成的同妻出现了抑郁症状,超1成的同妻有过自杀行为。








这并不是一个小数目








在你觉得很萌,甚至无所谓的骗婚之下,是如此惨痛的数据。








一份历时三年跟访同妻群的社会学调查,也佐证了同妻的现实困境:“逾九成人遭遇过家庭暴力,三成人在婚姻中没有性生活,但仅有三成人选择离婚。”








你还觉得抵制同妻梗过分吗?








同妻领域的最早研究者张北川教授说:“只有当女性意识到自己某项权利的时候,权利保障才有探讨的可能。”








然而现在是,许多女性并没有意识到这个问题,甚至并不把同妻,骗婚当成一回事。








同妻梗在同人文中的运用,“同性才是真爱,异性是为了后代”的广泛传播,已经淡化了许多人心中对于同妻观念的认识。








所以我反对同妻梗,这其实已经不是单纯的明明写的bl还要打bgtag的事情了。








絮絮叨叨这么多,不过是看不下去不把同妻和骗婚当回事而已 同为女性却对受到身心折磨一辈子的女性视而不见,并以这个梗为乐趣,也是一种悲哀吧








还有各位同人作者








如果你真的喜欢你笔下的人物,那么请不要让他成为渣男。








补充一下,随着网络的高速发展,目前的网络用户越来越低龄化,许多半大不懂的小孩子们都在接触网络,在这个时候被这种思想所充斥,对他们的三观形成并非好事。而且,这本就不该是什么值得赞扬的东西








参考文献见lofter评论。





1/2龟甲战扩第一天,E4无沟一次出货,发图表达喜悦

这次限锻比上次幸运,咸鱼的我终于没让资源掉到五千以下了